Раскол Карелии

Расколовшаяся надвое Карелия (14–15 век)

В 13 веке на Карелию оказались направлены устремления двух крупных экономических, религиозных и военных сил. С запада надвигались пользовавшиеся поддержкой римско-католической церкви шведы и финны, а с востока поддерживаемые православной церковью славяне. Восточная Финляндия и Карелия оставались последними в Европе языческими регионами между территориями, находившимися под влиянием римско-католической и православной церквей. Римско-католические шведы совершили крестовый поход в Карелию в 1293 году и основали Выборгскую крепость в качестве оплота своей власти.

Связи с Новгородом привели карелов в орбиту миссионерской деятельности православной церкви уже в 12 веке. В качестве центров духовно-нравственного просвещения основывались монастыри и церковные приходы, например, Валаамский монастырь был заложен в это время. Православные приходы на побережье Ладожского были организованы, очевидно, в 1227 году в ходе масштабной миссионерской операции, когда согласно новгородской летописи князь Ярослав «послав крести множество корел, мало не все люди».

Религиозные и торговые связи увлекали карелов в сторону Новгорода, с которым их государственные и военные связи понемногу укреплялись. В военных конфликтах 13 века карелы обычно воевали на стороне православных новгородцев против римско-католических шведов и западных финнов. В 1270 году Карелия упоминается впервые в качестве новгородской волости или административного района.

Военное противостояние конца 13 века завершилось заключением Ореховецкого мира в 1323 году. Ореховецкий мирный договор впервые разделил карельский этнос на две части, оказавшиеся по обе стороны государственной границы. Граница была определена таким образом, что проходила от острова Котлин (Кронштадт) через Карельский перешеек на север к Вуоксе и Саймаа и далее на северо-запад вдоль бассейна реки Пюхяйоки к побережью Ботнического залива. После заключения мирного договора образовались Шведская Карелия и Российская Карелия. Карелы с западной стороны границы довольно быстро оказались в сфере влияния западной культуры и римско-католической религии. Выборг стал центром Шведской Карелии. Центром православной Новгородской Карелии стал Кексгольм (Кякисалми).

Граница, установленная Ореховецким мирным договором, никогда не была однозначна и четко обозначена на местности. Вскоре поток новых финских переселенцев хлынул через границу на побережье Северной Похьянмаа (Остроботнии) и в район Саво. Православным карелам пришлось отойти на восток, где они по-прежнему охотились и продолжали торговать на территории Похьянмаа, регулярно приезжали на ярмарки в Оулу, Кемь и Торнио. Наряду с мирным сосуществованием возникали конфликты интересов и споры за владение урочищами для охоты и рыбалки. Возникали многочисленные земельные споры, когда на землях, которые племя считало своими, появлялись представители другого племени, чтобы скашивать траву или выжигать лес под посевы. Происходили жесткие столкновения, и жалобы направляли соответственно правителям обоих государств.

Во времена заключения Ореховецкого мира России под управлением московских князей еще не существовало. Москва еще только стремилась подчинить свой власти Новгород и другие независимые княжества. Москва завоевала Новгород в 1470-е годы, после этого и карельские погосты перешли под власть Московского княжества. Согласно летописи, великий князь Московский Иван прибыл в 1475 году в Новгород, где лично чинил суд, дело закончилась падением Новгорода, и князю воздавали почести коленопреклоненные представители разных сословий, среди которых упоминаются и карелы.